1-Khaki
2-Noori
3-Naari
Khaki-(مٹی)
The word khaki is derived from khaak which means clay. The creature there refers to the creature that is made of clay. Examples of these are all human beings, animals, and birds. Of these, Allah Almighty has made man the highest of all creatures and has given him the title of the noblest of creatures. Now it comes down to why human beings have been given the status of noble creatures. We will finally compare that.
خاکی لفظ خاک سے ماخوذ ہے جس کے معنی مٹی کے ہیں۔ وہاں کی مخلوق سے مراد وہ مخلوق ہے جو مٹی سے بنی ہے، جس کی مثالیں انسان، حیوان اور پرندے سب ہیں، ان میں سے اللہ تعالیٰ نے انسان کو تمام مخلوقات میں اعلیٰ مقام دیا ہے اور اسے مخلوقات میں سب سے افضل کا خطاب دیا ہے۔ اب بات آتی ہے کہ انسان کو مخلوق کا درجہ کیوں دیا گیا؟ ہم آخر میں اس کا موازنہ کریں گے۔
Noori-(روشنی)
The word Noori is derived from Noor which means light and radiance. Noori means a creature which Allah Almighty has created with His light, such as the angels of Allah. Allah created all the angels from His light and they are responsible for various tasks. They do all the work only by the command of Allah.
نوری لفظ نور سے ماخوذ ہے جس کے معنی نور اور چمک کے ہیں۔ نوری سے مراد وہ مخلوق ہے جسے اللہ تعالی نے اپنے نور سے پیدا کیا ہے جیسے اللہ کے فرشتے۔ اللہ نے تمام فرشتوں کو اپنے نور سے پیدا کیا اور وہ مختلف کاموں کے ذمہ دار ہیں۔ وہ تمام کام اللہ کے حکم سے کرتے ہیں۔
Naari-(آگ)
The word Naari is derived from Nar, which means fire. The fire creature refers to the creature created by Allah Almighty from fire. The jinn is the creatures created by Allah Almighty from fire.
ناری کا لفظ نار سے ماخوذ ہے جس کا مطلب ہے آگ۔ آگ کی مخلوق سے مراد وہ مخلوق ہے جسے اللہ تعالی نے آگ سے پیدا کیا ہے۔ جنات وہ مخلوق ہیں جو اللہ تعالی نے آگ سے پیدا کی ہے۔
Comparison-(موازنہ)
If you compare the three creatures, then man is a creature whom Allah has given the status of noble creatures on the basis of intellect and all other creatures Subject to him. Two creatures, including man and jinn, belong to the creatures that will be accounted for in the Hereafter. Because Allaah has shown them the two paths of good and evil and then left them to their own devices. Now it is up to them which path to choose. Whoever makes evil his destination will have a bad end in the Hereafter.
اگر آپ تینوں مخلوقات کا موازنہ کریں تو انسان ایک ایسی مخلوق ہے جسے اللہ تعالیٰ نے عقل کی بنیاد پر مخلوقات کا درجہ دیا ہے اور باقی تمام مخلوقات اس کے تابع ہیں .انسان اور جن سمیت دو مخلوقات ان مخلوقات میں سے ہیں جن کا حساب لیا جائے گا۔ آخرت کے لیے. کیونکہ اللہ تعالی نے انہیں خیر اور شر کے دو راستے دکھائے اور پھر ان کو ان کے اپنے آلات پر چھوڑ دیا۔ اب یہ ان پر منحصر ہے کہ وہ کون سا راستہ چنیں۔ جو شخص برائی کو اپنی منزل بنائے گا آخرت میں اس کا انجام برا ہوگا۔
All other creatures do all things only by the command of Allah Almighty. Angels are also subject to the command of Allah Almighty. Animals do not have the ability to think and understand anything, therefore they are safe by all kinds of calculations.
باقی تمام مخلوقات سب کام صرف اللہ تعالیٰ کے حکم سے کرتی ہیں۔ فرشتے بھی اللہ تعالیٰ کے حکم کے تابع ہیں۔ جانوروں میں کچھ سوچنے اور سمجھنے کی صلاحیت نہیں ہوتی اس لیے وہ ہر طرح کے حساب سے محفوظ رہتے ہیں۔
Conclusion-(نتیجہ)
Allah Almighty created all these creatures to run the system of this universe. These three creatures are interconnected somewhere and are running the system of the universe by the command of Allah.
اللہ تعالی نے ان تمام مخلوقات کو اس کائنات کا نظام چلانے کے لیے پیدا کیا ہے۔ یہ تینوں مخلوقات کہیں نہ کہیں آپس میں جڑی ہوئی ہیں اور اللہ کے حکم سے کائنات کا نظام چلا رہی ہیں۔